Διαδήλωση-Θράκη: Η ελληνική μουσουλμανική μειονότητα γύρισε την πλάτη στην αυτοαποκαλούμενη «τουρκική» Ένωση Ξάνθης (βίντεο)

Police-Voice blog ➤

Εκτιμάται ότι ο αριθμός των μετεχόντων δεν ξεπέρασε τα 300-350 άτομα

Παρά την ιδιαίτερη προβολή στα τουρκικά Μέσα Ενημέρωσης, την τελευταία εβδομάδα, της προγραμματισμένης για χτες διαδήλωσης υπέρ της αυτοαποκαλούμενης «τουρκικής» Ένωσης Ξάνθης, τις συνεχείς δηλώσεις Τούρκων κυβερνητικών παραγόντων, ακόμα και ακροδεξιών - φιλοϊσλαμιστικών χώρων, η ελληνική μουσουλμανική μειονότητα στη Θράκη φαίνεται ότι της γύρισε την πλάτη της.

Σύμφωνα με τον ιστότοπο, xanthinews.gr, η πορεία διαμαρτυρίας για την «Τουρκική Ένωση Ξάνθης», πραγματοποιήθηκε με πολύ μικρή συμμετοχή. Εκτιμάται ότι ο αριθμός των μετεχόντων δεν ξεπέρασε 

τα 300-350 άτομα

Παρά ταύτα, ακόμα και χτες το τουρκικό υπουργείο Εξωτερικών, με ανάρτησή του στο twitter, προσπαθούσε να ρίξει λάδι στη φωτιά, προβαίνοντας σε δηλώσεις στήριξης του «αγώνα της «Τουρκικής Ένωσης Ξάνθης», της παλαιότερης μη κυβερνητικής οργάνωσης της Τουρκικής Μειονότητας της Δυτικής Θράκης».

Να σημειωθεί πως η συγκεκριμένη ανάρτηση αποτελεί απάντηση σε ευχαριστήριο μήνυμα της «τουρκικής» Ένωσης Ξάνθης. «Θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε ειλικρινά όλα τα μέλη μας, συμπατριώτες μας, τους πολιτικούς, τους τοπικούς ιθύνοντες και τα ιδρύματα, που συμμετείχαν και υποστήριξαν τη δράση «Ως εδώ», αναφέρει, μεταξύ άλλων.

Στη διαδήλωση, ανάμεσα στους άλλους, μετείχαν οι ψευτομουφτήδες Αχμέτ Μέτε και Ιμπραήμ Σερίφ μαζί με ιμάμηδες που υπάγονται σε αυτούς, καθώς και μειονοτικοί βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ και του ΚΙΝΑΛ, στη Ροδόπη και στην Ξάνθη.

 

Πηγή ➤

Διαβάστε Περισσότερα »

ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ !Θεσσαλονίκη: Μοτοπορεία μνήμης για τους Τάσο Ισαάκ και Σολωμό Σολωμού πορείας μνήμης με αφορμή τα 25 χρόνια από τις δολοφονίες

Police-Voice blog ➤

Θα ακολουθούν και δύο αυτοκίνητα, σε ένα εκ των οποίων θα επιβαίνουν και η μητέρα του δολοφονημένου Τ. Ισαάκ, Τασούλα και η αδελφή του, Αναστασία

Μοτοσικλετιστές από την Κύπρο, με 30 μοτοσικλέτες, θα ξεκινήσουν αύριο στις οκτώ το πρωί, από τη Θεσσαλονίκη όπου βρίσκονται απόψε, για τις Καστανιές του Έβρου, πρώτο σταθμό της μηχανοκίνητης πορείας μνήμης με αφορμή τα 25 χρόνια από τις δολοφονίες των Τάσου Ισαάκ και Σολωμού Σολωμού από όργανα του κατοχικού καθεστώτος της Κύπρου, στη Δερύνεια.

Την μοτοπορεία θα ακολουθούν και δύο αυτοκίνητα, σε ένα εκ των οποίων θα επιβαίνουν και η μητέρα του δολοφονημένου Τ. Ισαάκ, Τασούλα και η αδελφή του, Αναστασία.

Με συνθήματα , όπως, το "Δεν Ξεχνώ" και το "Η Μνήμη Τρέχει Ξανά" η «Πρωτοβουλία Μνήμης Ισαάκ - Σολωμού», η οποία και διοργανώνει τη μοτοπορεία , πραγματοποίησε απόψε εκδήλωση μνήμης, στο πλακόστρωτο του Λευκού Πύργου, με την παρουσία της μητέρας και της αδελφής του Τ. Ισαάκ, τιμώντας, εκτός από τη θυσία των Τ. Ισαάκ και Σ. Σολωμού και τα διακόσια χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση του 1821.

Σκοπός της πορείας είναι η ανάδειξη των ευθυνών για τη δολοφονία των Ισαάκ και Σολωμού, καθώς και του αιτήματος σύλληψης των υπαιτίων.

"Είναι ένα οδοιπορικό μνήμης, ελευθερίας και ιστορικής συνείδησης" δήλωσε εκ μέρους της πρωτοβουλίας, ο μοτοσικλετιστής Αλέκος Μιχαηλίδης και πρόσθεσε: "Να μεταφερθεί σε όλο τον ελληνισμό το αίτημα εκτέλεσης των ενταλμάτων σύλληψης των δολοφόνων, που παραμένουν ελεύθεροι στα κατεχόμενα εδάφη της Κύπρου".

Οι μοτοσικλετιστές, ξεκινώντας την αποψινή εκδήλωση, κράτησαν στα χέρια μια μεγάλη ελληνική σημαία μπροστά στο Λευκό Πύργο για να αναδείξουν "την ανάγκη ενότητας του ελληνισμού", ενώ σκοπός τους είναι να περάσουν από τον Έβρο και την Αλεξανδρούπολη, και διαδοχικά από τις πόλεις: Κομοτηνή, Ξάνθη, Θεσσαλονίκη, Ιωάννινα, Μεσολόγγι, Ναύπλιο, Σπάρτη, Καλάβρυτα και από τον Πειραιά, να μεταβούν στην Κρήτη. Στις 10 Ιουλίου θα βρίσκονται στην Αθήνα, για να επιστρέψουν στις 11 Ιουλίου στην Κύπρο, για να συμμετάσχουν στις 17 του μηνός σε μεγάλη εκδήλωση μνήμης στη Λευκωσία.

Πηγή ➤

Διαβάστε Περισσότερα »

Κωνσταντινουπολίτες προς Τσαβούσογλου: Από 250.000 που ήμασταν στην Πόλη, σήμερα μείναμε μόλις 1.000 άτομα

Police-Voice blog ➤

Η επιστολή που έστειλε στον κ.Τσαβούσογλου η Οικουμενική Ομοσπονδία Κωνσταντινουπολιτών, ΟΙΟΜΚΩ

Μιας και οι κ Δένδιας και Τσαβούσογλου θα συναντηθούν τη Δευτέρα, αφού ο Τούρκος υπουργός έχει περιοδεύσει στη Θράκη και ο τουρκικός Τύπος δεν κρύβει την πρόθεση του τούρκου υπουργού να θέσει θέμα μειονότητας στη συνομιλία, έχει ιδιαίτερη σημασία να προβάλουμε την επιστολή που έστειλε στον κ.Τσαβούσογλου η Οικουμενική Ομοσπονδία Κωνσταντινουπολιτών, ΟΙΟΜΚΩ, απαντώντας ουσιαστικά σε όσα είχε πει για την ελληνική κοινότητα ms Κωνσταντινού πολη στη διάρκεια της συνέντευξης Τύπου που είχε δώσει με τον Νίκο Δένδια στην Άγκυρα.

Η ΟΙΟΜΚΩ επισημαίνει στον κ.Τσαβούσογλου ότι «για να γίνεται συζήτηση για τον σεβασμό των δικαιωμάτων μιας μειονότητας, θα πρέπει να υπάρχει αυτή ως φυσική οντότητα. Εάν τα καταπιεστικά μέτρα που εξαφάνισαν σχεδόν μια μειονότητα δεν τύχουν θεραπεία και οι βιολογικοί νόμοι οδηγήσουν στην πλήρη εξαφάνιση της, οι συζητήσεις περί σεβασμού της είναι κενές περιεχομένου.

Και υπενθυμίζει στον τούρκο ΥΠΕΞ ότι «οι Κωνσταντινουπολίτες, ενώ είμαστε πολίτες της Tουρκίας, έχουμε εκριζωθεί σε ποσοστό 98% πλήρως ενάντια στη θέλησή μας, συνέπεια μιας μακροχρόνιας πολιτικής σε όλη τη διάρκεια του 20ού αιώνα από τις προκάτοχες κυβερνήσεις της Τουρκίας.

Ενώ έπρεπε να ήμασταν τουλάχιστον 250.000 μέλη σήμερα στην Πόλη, είμαστε σχεδόν 1000 άτομα. Είμαστε βέβαιοι ότι γνωρίζετε πολύ καλά τι συνέβη ιδιαίτερα τα έτη 1940- 41 στα τάγματα εργασία των ηλικιών άνω των 20, με το Βαρλίκ Βεργκισί 1942-44, τη νύχτα ms 6-7/9/1955 που ακόμα οι πραγματικοί υπαίτιοι δεν έχουν αποκαλυφθεί και το 1964- 66 με τις απελάσεις των Εταμπλί μελών ms Κοινότητάς μας».

Στην ίδια επιστολή υπενθυμίζονται οι υποσχέσεις που είχε δώσει ο Ταγίπ Ερντογάν που έχουν μείνει στα χαρτιά. Επιπλέον η Ομοσπονδία επαναφέρει τις προτάσεις που έχει υποβάλει ήδη από το 2014 στην τουρκική κυβέρνηση και στον τότε πρωθυπουργό, Αχμέτ Νταβούτογλου. « Οι προτάσεις μας για υποστήριξη του επαναπατρισμού νέων μας είναι αναπάντητες και δεν έχει εξεταστεί η δυνατότητα της αποκατάστασης των υπηκοοτήτων που αφαιρέθηκαν με συστηματικό προσχηματικό τρόπο τις δεκαετίες 1950-1990.

Η απαγόρευση των εκλογών στα Βακούφια μας μια πρακτική που είχε εφαρμοστεί πολλές φορές στο παρελθόν εδώ και εννιά χρόνια συνεχίζεται, Ιδιαίτερα στο μεγαλύτερο Βακούφι μας, σε πλήρη αντίθεση με τους νόμους της Τουρκίας, εδώ και 30 χρόνια υπάρχει μια δοτή διοίκηση .

Παραμένει αναπάντητο το αίτημα για την επιστροφή στην Πόλη του αρχείου-πολιτιστικού θησαυρού του Αρχείου του ΕΦΣΚ στο ΤΤΚ που το κρατεί παράνομα.

Η θεολογική Σχολή της Χάλκης που αποτελεί 17 αιώνων παράδοση παιδείας παραμένει κλειστή με την επιμονή σε μια παράνομη απόφαση εδώ και 50 χρόνια.

Συνεχίζεται αμείωτα η δράση κύκλων σφετερισμού ιδιοκτησιών μελών μας και δεν έχουν ληφθεί μέτρα που έχουμε προτείνει ».

Οχι φοβικότητα

Ας μην αντιμετωπίζουμε λοιπόν φοβικά τον κάθε κ.Τσαβούσογλου όταν θέλει να θέσει μειονοτικό ζήτημα, προβάλλοντας ψευδώς την ευημερούσα ελληνική κοινότητα της Κωνσταντινούπολης και την «καταπιεζόμενη τουρκική μειονότητα» της Θράκης.

Ας του δοθούν οι απαντήσεις που πρέπει και κυρίως να προβληθεί το πιο σημαντικό αδιάσειστο στοιχείο: Το αριθμητικό. Στην Πόλη έχουν μείνει λιγότεροι από 2.000 άνθρωποι από μια ακμάζουσα κοινότητα σχεδόν πάνω από 200.000 ανθρώπων, ενώ αντίθετα στη Θράκη οι αριθμοί όχι μόνο δεν μειώθηκαν, αλλά έχει διατηρηθεί ο αριθμός των μελών της μειονότητας παρά την τάση μείωσης των γεννήσεων ή ακόμη και της μετανάστευσης στην Τουρκία .

Αθλιότητες

Όσο για την αθλιότητα που επιχείρησε το τουρκικό ΥΠΕΞ σπεύδοντας να υιοθετήσει την επιχειρηματολογία των ακραίων της μειονότητας και να υιοθετήσει έτσι τις κατηγορίες εναντίον του έλληνα πρωθυπουργού, επειδή αναφέρθηκε σε ελληνόπουλα μιλώντας σε μαθητές του σχολείου Πάχνης και επίσης έκανε αναφορά σε Πομακοχώρια, μάλλον έπρεπε να έχει δοθεί αυστηρή απάντηση.

Εξάλλου από τουρκικής πλευράς ήταν σαφές προς τα πού απευθύνονται και από πού προέρχονται τέτοιες τοποθετήσεις, αν κρίνει κανείς ότι ταυτόσημη καταδίκη των δηλώσεων του έλληνα πρωθυπουργού υπήρξε και από τον πολιτικό συνεταίρο του Ερντογάν, τον ακροδεξιό εθνικιστή και αρχηγό των Γκρίζων Λύκων, Ντεβλέτ Μπαχτσελί.

Πηγή: Παρόν

Πηγή ➤

Διαβάστε Περισσότερα »

Φιέστα με «αποδέκτες» Ελλάδα και ΗΠΑ ετοιμάζει ο Τσαβούσογλου στη Θράκη «Ανεπιθύμητο» χαρακτηρίζουν τον Τούρκο ΥΠΕΞ οι Πομάκοι της Θράκης

Police-Voice blog ➤

Με εντολή Ερντογάν η «ιδιωτική» επίσκεψη στη Θράκη - Τουρκικά ΜΜΕ θα συνοδεύουν τον Τσαβούσογλου για να καλύψουν την επίσκεψη - 

«Ανεπιθύμητο» χαρακτηρίζουν τον Τούρκο ΥΠΕΞ οι Πομάκοι της Θράκης

Σε επικοινωνιακή φιέστα για το εσωτερικό ακροατήριο στην Τουρκία, αναμένεται να εξελιχθεί η αυριανή επίσκεψη – αστραπή, του Τούρκου υπουργού Εξωτερικών Μεβλούτ Τσαβούσογλου στη Θράκη. Η ιδιωτική επίσκεψη, στο πλαίσιο της επίσημης συνάντησής του με τον Έλληνα ομόλογό του Νίκο Δένδια στην Αθήνα την Δευτέρα, έχει αποδέκτες Ελλάδα και ΗΠΑ, λόγω της έντονης στρατιωτικής τους παρουσίας στην περιοχή, αλλά και τους μειονοτικούς που συνεχίζουν ν’ αντιστέκονται στα τουρκικά παιχνίδια στη Θράκη.

Η «ιδιωτική» επίσκεψη του Τσαβούσογλου στη Θράκη, δεν ήταν σχεδιασμένη και προγραμματισμένη από την τουρκική διπλωματία και τέθηκε προς την ελληνική πλευρά -κυριολεκτικά- την τελευταία στιγμή.

Εξάλλου δεν συμπληρώθηκε χρονικά ούτε ένας μήνας, από την επίσκεψη στην ίδια περιοχή του αναπληρωτή υπουργού Εξωτερικών, αρμόδιου για θέματα μειονοτήτων, Γιαβούζ Σελίμ Κιράν, που συνοδεύτηκε με προκλητικές δηλώσεις και αναρτήσεις στα κοινωνικά δίκτυα.

Έχοντας βάλει στον «πάγο» τις προκλήσεις με τα σεισμογραφικά στην Ανατολική Μεσόγειο, με το φόβο κυρίως των ΗΠΑ και λιγότερο της ΕΕ, η τουρκική κυβέρνηση έχει επιλέξει να εργαλειοποιήσει τη μειονότητα στη Θράκη, τόσο για να πιέσει την Ελλάδα στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων όσο και για να συσπειρώσει το εκλογικό της ακροατήριο, σε μία εποχή που η δημοτικότητα του προέδρου Ερντογάν βρίσκεται στα… τάρταρα.

Αυτά σε μία εποχή που ο Ερντογάν επιχειρεί να παίξει το ρόλο του προστάτη των δικαιωμάτων των απανταχού μουσουλμάνων, όπως πρόσφατα στην Παλαιστίνη, φιλοδοξώντας να εξελιχθεί σε νέο … χαλίφη.

Μητσοτακης_παχνη

Ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης συνομίλησε διαδικτυακά με το προσωπικό και τους μικρούς μαθητές του νηπιαγωγείου του μειονοτικού χωριού Πάχνη στην Ξάνθη.

Με εντολή Ερντογάν

Ο Τσαβούσογλου έρχεται άρον – άρον στη Θράκη με εντολή Ερντογάν, όχι μόνο για να στείλει μηνύματα σε Αθήνα και Ουάσιγκτον, αλλά και για να «τραβήξει» αυτιά, σε όσους μειονοτικούς δεν ακολουθούν τα επικίνδυνα κελεύσματά της στην ευαίσθητη περιοχή.

Πρόσφατα ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης συνομίλησε διαδικτυακά με το προσωπικό και τους μικρούς μαθητές του νηπιαγωγείου του μειονοτικού χωριού Πάχνη στην Ξάνθη. Πρόκειται για ένα από τα δημόσια νηπιαγωγεία που λειτουργούν στην ορεινή περιοχή του νομού. Οι μαθητές του Νηπιαγωγείου Πάχνης, που ανήκουν στη μουσουλμανική μειονότητα, μιλούν άριστα ελληνικά τα οποία διδάσκονται στο σχολείο και τραγούδησαν στον Πρωθυπουργό ένα τραγούδι για τον κορονοϊό το οποίο έγραψαν μόνοι τους.

Ωστόσο οι χαρακτηρισμοί «Πομακοχώρια» και «Ελληνόπουλα» που χρησιμοποίησε ο πρωθυπουργός στη διάρκεια της συνομιλίας, προκάλεσαν τις έντονες αντιδράσεις της Άγκυρας και τουρκοφρόνων της μειονότητας που είδαν, σύμφωνα με ανακοίνωση του τουρκικού υπουργείου Εξωτερικών, «άρνηση της Ελλάδας στην αναγνώριση τουρκικής εθνικής ταυτότητα των ομοεθνών της περιοχής».

Είναι χαρακτηριστικό, πως στο στόχαστρο των φανατικών τουρκοφρόνων της μειονότητας, βρέθηκε και ο δήμαρχος Μύκης, κ.Ριτβαν Ντελή Χουσεΐν, που έλαβε μέρος στην τηλε-διάσκεψη με τον κ.Μητσοτάκη και βάλλεται πως δεν αντέδρασε στους χαρακτηρισμούς για τα παιδιά και την περιοχή. Ο δήμαρχος Μύκης θεωρείται εκλεκτός του τουρκικού προξενείου Κομοτηνής, που σ’ αυτό και στους μηχανισμούς του οφείλει την εκλογή του.

Η Πάχνη

«Δεν μπορούμε να καταλάβουμε γιατί αντέδρασε η Τουρκία, που ο πρωθυπουργός της Ελλάδας αποκάλεσε τα παιδιά μας Ελληνόπουλα. Πρόκειται για παιδιά που γεννήθηκαν στην Ελλάδα, που ζουν στην Ελλάδα, που είναι Έλληνες πολίτες. Πώς αλλιώς θα μπορούσε να τ’ αποκαλέσει δηλαδή ο κ.Μητσοτάκης» λέει στο protothema.gr ο πρόεδρος του Πολιτιστικού Αθλητικού Συλλόγου Ορεινής Περιοχής Ξάνθης, με έδρα την Πάχνη, κ. Αϊντήν Μουμίν, τονίζοντας με νόημα: «Είναι λυπηρό που ένα τρίτο κράτος επιχειρεί συστηματικά να μας εργαλειοποιεί. Αυτό είναι που μας κάνει ζημιά εδώ στην περιοχή μας. Ας μείνει η Τουρκία μακριά από τα χωριά μας. Ο καθένας είναι ελεύθερος να σκέφτεται, να εκφράζεται και να αυτοπροσδιορίζεται όπως θέλει, αλλά δεν μπορεί να μας «τσουβαλιάζει» όλους μαζί και να μας παρουσιάζει σαν Τούρκους. Αυτό είναι καταπίεση».

Ο ταμίας του συλλόγου κ.Ερντίν Μουμίν, επισημαίνει πως: «μια όμορφη συζήτηση του πρωθυπουργού της χώρας με το νηπιαγωγείο μας, έτυχε κακόβουλης εκμετάλλευσης από την Τουρκία. Εμείς είμαστε περήφανοι για τον πολιτισμό και την ιστορία μας και αποτελεί τιμή μας που καταγόμαστε και ζούμε στα Πομακοχώρια».

Η Άγκυρα επιχειρεί μεθοδικά να παρουσιάσει την θρησκευτική μειονότητα ως τουρκική, προκαλώντας αντιδράσεις στα μέλη της που καταγγέλλουν τις πιέσεις που δέχονται από τους ανθρώπους του τουρκικού Προξενείου Κομοτηνής.

Ολιγόωρη επίσκεψη και σχέδια για επίσκεψη στα Πομακοχώρια

H «ιδιωτική» επίσκεψη του Τούρκου υπουργού Εξωτερικών Μεβλούτ Τσαβούσογλου στη Θράκη, θα περιοριστεί σε συναντήσεις του με το «αφαν γκατε» των τουρκοφρόνων της μειονότητας και τους ψευτομουφτήδες Κομοτηνής και Ξάνθης. Οι επαφές θα πραγματοποιηθούν στο τουρκικό προξενείο Κομοτηνής, ενώ ο Τσαβούσογλου θα επισκεφθεί το Μειονοτικό Γυμνάσιο – Λύκειο της πόλης και στη συνέχεια τον τάφο του Αχμέτ Σαδίκ, τον οποίον η Άγκυρα έχει αναγάγει σε «ήρωα» της μειονότητας.

Τα σχέδια σκληροπυρηνικών κύκλων της μειονότητας, να επισκεφθεί ο επικεφαλής της τουρκικής διπλωματίας τα Πομακοχώρια της Ξάνθης, και ειδικά το χωριό Πάχνη, που βρέθηκε στην επικαιρότητα λόγω των πρόσφατων δηλώσεων του πρωθυπουργού Κυριάκου Μητσοτάκη, δεν καρποφόρησαν κυρίως λόγω των αντιδράσεων Συλλόγων Πομάκων που κήρυξαν ουσιαστικά τον Τσαβούσογλου «persona non grata» στην περιοχή. «Αν δεχόταν να μας συναντήσει θα του δείχναμε αρχικά πόσο ψεύτικη είναι η εικόνα που προσπαθεί να καλλιεργήσει η Τουρκία ότι η Ελλάδα καταπιέζει τη μειονότητα. Με μια βόλτα στο χωριό μας θα το καταλάβαινε αμέσως. Θα του εξηγούσαμε χωρίς φανατισμό πως η Τουρκία δεν μπορεί να μας εξομοιώνει όλους μέσα στη μειονότητα, ούτε να αναμειγνύεται στη χώρα μας σπέρνοντας τη διχόνοια και το μίσος. Αυτό που ζητάμε είναι η ηρεμία μας» λέει o ταμίας του Πολιτιστικού Αθλητικού Συλλόγου Ορεινής Περιοχής Ξάνθης Ερντίν Μουμίν

Ο Τούρκος υπουργός Εξωτερικών θα συνοδεύεται από μεγάλη αντιπροσωπία τουρκικών ΜΜΕ, που θα καλύψουν λεπτό προς λεπτό, την παρουσία και τις επαφές του στη Θράκη, στο πλαίσιο μιας επικοινωνιακής φιέστας που θ’ απευθύνεται κυρίως στο εσωτερικό ακροατήριο.

Τι θα θέσει η Άγκυρα

Η επίσκεψή Τσαβούσογλου στη Θράκη, έχει αποδέκτη και τις ΗΠΑ. Το τελευταίο διάστημα η έντονη παρουσία αμερικανικών στρατιωτικών δυνάμεων και Αμερικανών αξιωματούχων στην περιοχή, που έχει αναβαθμίζεται στους γεωπολιτικούς σχεδιασμούς της Ουάσιγκτον, γεωπολιτικά, προκαλεί «πονοκέφαλο» στην Άγκυρα, ειδικά μπροστά στο ενδεχόμενο μόνιμης παρουσίας με τη λειτουργία στρατιωτικής βάσης στην Αλεξανδρούπολη.

Η Άγκυρα ζητάει επιτακτικά από την Αθήνα, εφαρμογή της απόφασης του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (ΕΣΔΑ), για αναγνώριση «τουρκικών» σωματείων στη Θράκη, που έχει απορρίψει στο παρελθόν η ελληνική Δικαιοσύνη. Η εφαρμογή αυτής της απόφασης, αναγνωρίζει de facto τη μειονότητα ως «τουρκική». Από την πλευρά της η Αθήνα υπενθυμίζει πως στην απόφαση του ΕΣΔΑ γίνεται αναφορά στο ατομικό δικαίωμα αυτοπροσδιορισμού και όχι σε ομαδικό.

Ο βουλευτής Ροδόπης της Ν.Δ., και πρώην υπουργός, κ.Ευριπίδης Στυλιανίδης

Οι μουσουλμάνοι της Θράκης έχουν το ατομικό δικαίωμα να αυτοπροσδιορίζονται ως Έλληνες, Τούρκοι, Ρομά σε συλλογικό επίπεδο όμως ο προσδιορισμός τους πρέπει να μην αντιβαίνει τους όρους της Συνθήκης της Λωζάνης που κάνει λόγο για μουσουλμανική μειονότητα. Παράλληλα θ’ αναδείξει τη μη συντήρηση και αναστήλωση οθωμανικών μνημείων από την Ελλάδα και τέλος θα απαιτήσει καλύτερες συνθήκες για τη μειονοτική εκπαίδευση και τη διεξαγωγή εκλογών Σχολικών Εφορειών.

Στυλιανίδης: «Ας έρθουν για να πάρουν μαθήματα Δημοκρατίας»

Την επίσκεψη Τσαβούσογλου στη Θρακη, σχολίασε στο ΘΕΜΑ ο βουλευτής Ροδόπης της Ν.Δ., και πρώην υπουργός, κ.Ευριπίδης Στυλιανίδης, τονίζοντας πως η περιοχή αποτελεί «σχολίο» για τον σεβασμό του Διεθνούς Δικαίου και των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. «Η Θράκη είναι μια ανοιχτή και φιλόξενη κοινωνία ακόμη και για τους πιο προκατειλημμένους επισκέπτες. Είναι ένα σχολείο το οποίο μπορεί να έρθει και να διδαχτεί κάποιος, 1ον Τι θα πει να σέβεσαι στην πράξη το Διεθνές Δίκαιο εφαρμόζοντας τη Συνθήκη της Λωζάνης που προσδιορίζει τη μειονότητα ως θρησκευτική και την χαρακτηρίζει ως μουσουλμανική. 2ον τι θα πει να σέβεσαι το δικαίωμα του ατομικού αυτοπροσδιορισμού και να προστατεύεις την ιδιαίτερη ταυτότητα Πομακων, Ρομά κ,α, δηλαδή τις μειονότητες εντός της μειονότητας, από απόπειρες ομογενειοποίησης και τουρκοποίησής τους και τέλος τι θα πει να θεμελιώνουμε όλοι μαζί, χριστιανοί και μουσουλμάνοι μια ανοιχτή κοινωνία πρότυπο, για τη συνάντηση θρησκειών και πολιτισμών και τον σεβασμό των ανθρώπινων δικαιωμάτων. Ας έρθουν για να πάρουν μαθήματα Δημοκρατίας» δήλωσε.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ  

Πομάκοι στον Τσαβούσογλου! «Ο μόνος λόγος για τον οποίον θα έπρεπε να επισκεφθείτε τα ηρωϊκά χωριά μας θα ήταν να ζητήσετε βαθιά και ειλικρινή συγγνώμη για όσα έπραξε το έθνος σας σε βάρος της φυλής μας»,

Πηγή ➤

Διαβάστε Περισσότερα »

Η ΠΟΛΙΣ ΕΑΛΩ 29 Μαΐου 1453: Η Άλωση της Κωνσταντινούπολης με τα μάτια των ιστορικών της εποχής

Police-Voice blog ➤

Ο Λεονάρδος ο Χίος ήταν Ελληνας καθολικός επίσκοπος Μυτιλήνης, που παρέμεινε εντός των τειχών της Κωνσταντινούπολης καθ’ όλη τη διάρκεια της πολιορκίας και ήταν αυτόπτης μάρτυρας των γεγονότων της Αλωσης. Στη διάρκεια αυτής συνελήφθη, δραπέτευσε και ενάμιση μήνα μετά έγραψε, από τη Χίο, στην οποία κατέληξε, αναφορά «κλαίγοντας και στενάζοντας» για τα συμβάντα προς τον Πάπα Νικόλαο Ε’. Σε αυτή, αναφέρεται με απαξιωτικούς χαρακτηρισμούς στους Βυζαντινούς, χαρακτηρίζοντάς τους ματαιόδοξους, αυθάδεις και σκληρόκαρδους.

Θεωρούσε ως ουσιαστικότερη αιτία πτώσης της Πόλης την άρνηση των ηγετών και των κατοίκων της να αποδεχτούν την Ενωση των Εκκλησιών υπό την πρωτοκαθεδρία του Πάπα, θεωρώντας ουσιαστικά την Αλωση θεϊκή τιμωρία. Περιγράφει την πολιορκία και τις βαρβαρότητες των κατακτητών που επακολούθησαν, μέμφεται τους χριστιανούς που πολέμησαν στο πλευρό των Τούρκων, ενώ ζητά από τον Πάπα να ξεκινήσει σταυροφορία επανάκτησης της Πόλης ώστε να προλάβει η Ρώμη πιθανή επίθεση εναντίον της.

Ο Βυζαντινός ιστορικός και λόγιος Δούκας -με άγνωστο βαφτιστικό όνομα και τόπο καταγωγής- ήταν παρών στις τουρκικές προετοιμασίες για την πολιορκία της Κωνσταντινούπολης. Στο έργο του «Βυζαντίου Αλωσις» ξεκινά κάνοντας μια σύντομη ανασκόπηση στη συγκεντρωτική ιστορία του κόσμου, εστιάζοντας στην εξάπλωση των Οθωμανών στην περιοχή τον προ της Αλωσης αιώνα.

Ο ίδιος απουσίαζε από τα τραγικά γεγονότα, αλλά φτάνει αμέσως μετά την Αλωση στην Πόλη, όπου συνομιλεί με πολλούς Ελληνες και Τούρκους αυτόπτες μάρτυρες. Στην ιστορία του περιγράφει το μαρτυρικό θάνατο του Λουκά Νοταρά, διασώζοντας τα τελευταία λόγια προς τα παιδιά του, λίγο πριν τους αποκεφαλίσει ο δήμιος: «Πού είναι ο βασιλιάς μας; Χθες δεν δολοφονήθηκε; Πού είναι ο συμπέθερός μου και πατέρας σου, ο μέγας δομέστιχος; Πού είναι ο μέγας σταβλάρχης Παλαιολόγος με τους δύο γιους του; Δεν σφάχτηκαν χθες στον πόλεμο; Μακάρι να είχαμε πεθάνει κι εμείς μαζί τους. Ωστόσο και τούτη δω η ώρα είναι η κατάλληλη. Μην αμελούμε άλλο. Γιατί ποιος γνωρίζει τα όπλα του διαβόλου; Αν καθυστερήσουμε, μπορεί να χτυπηθούμε από τα δηλητηριασμένα βέλη του. Να, τώρα είναι η ευκαιρία. Να, ας πεθάνουμε κι εμείς στο όνομα Αυτού που σταυρώθηκε για το χατίρι μας, θανατώθηκε και αναστήθηκε, για να γευθούμε μαζί Του τα αγαθά Του».

Οσον αφορά στους Οθωμανούς ιστοριογράφους της Αλωσης ελάχιστη είναι η συνεισφορά τους στην απόδοση των ιστορικών εκείνων στιγμών, αφού οι περιγραφές τους είναι εξαιρετικά περιεκτικές σε σχέση με τη βαρύτητα των γεγονότων.

Σημαντικότερος εξ αυτών είναι ο Ασίκ Πασά-Ζάδε, ο οποίος μάλιστα ήταν αυτόπτης μάρτυρας της Αλωσης. «Ηλθαν και στρατοπέδευσαν γύρω από τα τείχη της Ιστανμπούλ και την απέκλεισαν εντελώς και από τη γη και από τη θάλασσα με τα πλοία τους. Είχαν 400 πλοία στη θάλασσα και άλλα 70 που τα έφεραν από τον Γαλατά ρυμουλκώντας τα πάνω στην ξηρά. Οι πολεμιστές ήταν πανέτοιμοι και ξεδίπλωσαν τις σημαίες τους. Κοντά στα θεμέλια των τειχών μπήκαν στη θάλασσα και έφτιαξαν γέφυρες κάνοντας επίθεση.

Ο πόλεμος εξακολούθησε για 50 μερόνυχτα. Την 51η μέρα ο σουλτάνος έδωσε την άδεια για ελεύθερη λεηλασία. Εκαναν νέα μεγάλη επίθεση και την 51η μέρα πήραν την ακρόπολη. Υπήρχαν πολλά πλούτη για λεηλασία. Χρυσάφι, ασήμι, διαμαντικά και ωραία υφάσματα και άλλα ακριβά αντικείμενα τοποθετήθηκαν στην αγορά του στρατοπέδου. Μετά άρχισαν να τα πουλούν. Σκλάβωσαν τους κατοίκους της πόλης, σκότωσαν τον αυτοκράτορά τους και οι γαζήδες έβαλαν χέρι στα όμορφα κορίτσια των χριστιανών. Την Τετάρτη συνέλαβαν το βεζίρη Χαλίλ Πασά με τους γιους και τους αξιωματικούς του και τους έριξαν στη φυλακή. Με συντομία, την πρώτη Παρασκευή μετά την κατάκτηση, έψαλαν τις ευχαριστίες τους στην Αγία Σοφία. Η ισλαμική παράκληση απαγγέλθηκε στο όνομα του σουλτάνου Μεχμέτ Χαν Γαζί. Η νίκη αυτή επιτελέστηκε από το σουλτάνο Μεχμέτ Χαν το έτος 857 (1453)».

Η συγκλονιστική μαρτυρία του Γεωργίου Σφραντζή

«Οι Τούρκοι άρπαζαν και αιχμαλώτιζαν όσους συναντούσαν μπροστά τους, εκείνους που προσπαθούσαν να αντισταθούν τους έσφαξαν. Και η γη σε μερικά μέρη δεν φαινόταν καθόλου από τους πολλούς νεκρούς»

Φυσικά, όταν μιλάμε για ιστοριογράφους της Αλωσης, δεν μπορεί να απουσιάζει ο σημαντικότερος εξ αυτών, ο Γεώργιος Σφραντζής ή Φραντζής, ο οποίος όχι μόνο ήταν παρών στις ιστορικές εκείνες στιγμές, αλλά και πρωταγωνίστησε στις προσπάθειες απόκρουσης των Οθωμανών. Δεκαπέντε χρόνια μετά την Αλωση γράφει το «Μικρόν Χρονικόν» και το «Μεγάλο Χρονικόν» που αναφέρεται στις τελευταίες ημέρες της Βασιλεύουσας αλλά και της οικογένειας των Παλαιολόγων. Παρότι το έργο του υπέστη αρκετές αλλοιώσεις και παραχαράξεις τα επόμενα χρόνια, παραμένει από τις πλέον αξιόπιστες μαρτυρίες και μάλιστα από έναν πρωταγωνιστή των γεγονότων.

Σε αυτόν οφείλουμε το απόσπασμα από την τελευταία ομιλία του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου Παλαιολόγου προς τους τελευταίους υπερασπιστές της Πόλης: «Γνωρίζετε πολύ καλά, αδελφοί μου, ότι είμαστε υποχρεωμένοι για τέσσερα πράγματα να πολεμήσουμε μέχρι θανάτου: πρώτο, για την πίστη και τη θρησκεία μας, δεύτερο, για την πατρίδα μας, τρίτο για το βασιλέα μας, τον εκπρόσωπο του Κυρίου και, τέταρτο, για τους συγγενείς και φίλους μας. Λοιπόν, αδελφοί μου, αν θέλουμε να αγωνιζόμαστε μέχρι θανάτου για ένα από αυτά τα τέσσερα ιδανικά, πρέπει να είμαστε πολύ περισσότερο πρόθυμοι να δώσουμε τη ζωή μας και για τα τέσσερα μαζί».

Ο τελευταίος αυτοκράτορας της βυζαντινής αυτοκρατορίας, Κωνσταντίνος Παλαιολόγος

Σε αυτόν ανήκουν και οι ανατριχιαστικές περιγραφές των τελευταίων στιγμών της Πόλης: «Υστερα οι εχθροί ανέβηκαν σωρηδόν στα τείχη και διασκόρπισαν τους δικούς μας. Εγκατέλειψαν τα εξωτερικά τείχη και έμπαιναν από την πύλη καταπατώντας ο ένας τον άλλον. Αυτά γίνονταν όταν σηκώθηκε φωνή και από μέσα και από έξω και από τη μεριά του λιμανιού: Εάλω το φρούριον και τα στρατηγεία και τη σημαία άνωθεν εν τοις πύργοις έστησαν (οι Τούρκοι) και αυτή η κραυγή έτρεψε τους δικούς μας σε φυγή και ζωντάνεψε τους εχθρούς μας, οι οποίοι με ενθουσιασμό και με αλαλαγμούς, χωρίς πια κανένα φόβο, ανέβαιναν όλοι τους στα τείχη. (…) Ετσι οι εχθροί κυρίευσαν όλη την Πόλη στις 29 Μαΐου, ημέρα Τρίτη, τη δεύτερη ώρα της ημέρας, του έτους 6961 (1453). Οι Τούρκοι άρπαξαν και αιχμαλώτισαν όσους συναντούσαν μπροστά τους, εκείνους που προσπαθούσαν να αντισταθούν τους έσφαξαν. Και η γη σε μερικά μέρη δεν φαινόταν καθόλου από τους πολλούς νεκρούς».

Πηγή ➤

Διαβάστε Περισσότερα »