Διάφορες Αναρτήσεις

Translate Police-Voice

Police

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΘΡΗΣΚΕΙΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΘΡΗΣΚΕΙΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Δευτέρα 13 Απριλίου 2020

Κορωνοϊός – Κουκάκι: «Το κλείσιμο των εκκλησιών ισοδυναμεί με το κλείσιμο των νοσοκομείων», λέει o ιερέας ΦΩΤΟ

https://www.police-voice.com/


Police-Voice blog ➤
Με ανάρτηση του στο facebook, ο ιερέας από το Κουκάκι που «πιάστηκε» να μεταλαμβάνει κρυφά πιστούς, υιοθετεί την άποψη του μητροπολίτη Μόρφου
Ο ιερέας του ναού Αγίου Νικολάου στο Κουκάκι είναι αναμφισβήτητα το πρόσωπο της ημέρας.

Ένας κληρικός που από χθες ζει καταζητούμενος καθώς μια «κατασκοπευτική» φωτογραφία από κατοίκους της περιοχής στην οποία φαίνεται να κοινωνεί πιστούς από την πίσω πόρτα ναού προκάλεσε την παρέμβαση του εισαγγελέα. Όσοι ωστόσο γνωρίζουν τον 47χρονο, μιλούν για έναν σύγχρονο ιερέα, απόφοιτό της Αρχιτεκτονικής του Μετσοβείου Πολυτεχνείου, με έντονη φιλανθρωπική δράση που στέκεται δίπλα στο ποίμνιο. Μάλιστα, είναι άριστος γνώστης της τεχνολογίας και ενεργός στα social media.



Στο προφίλ που διαθέτει στο Facebook, λίγη ώρα μετά τον «συναγερμό» στις διωκτικές αρχές για την «κρυφή» θεία μετάληψη και την παρέμβαση του εισαγγελέα και συγκεκριμένα στις 16:08 κοινοποιεί μια ανάρτηση ενός διαδικτυακού του φίλου, του Μητροπολίτη Μόρφου, η οποία αναφέρει πως «Όταν ήρθε μέσα ο αστυνομικός, του είπα παιδί μου… Διάλεξε….Τι θες να εφαρμόσεις τον νόμου του κράτους ή τον νόμου του Χριστού; Εμένα ο Χριστός αυτό μου λέει. Αυτόν που έρχεται κοντά μου, δεν θα τον βγάλω έξω. Αυτόν που θέλει να κοινωνήσει σώμα και αίμα Χριστού αφού πιστεύει ότι αυτό το σώμα είναι η ίδια η ζωή, όχι μόνο η πρόσκαιρος, αλλά και η αθάνατος που δεν έχει θάνατο, δεν έχει αρρώστια, το καλύτερο φάρμακο και για αυτή την αρρώστια. Και για την επόμενη που έρχεται είναι το σώμα και το αίμα του Χριστού. Τώρα, όταν κλείνουμε τις εκκλησίες και περιορίζουμε τη Θεία Κοινωνία και φοβίζουμε τον κόσμο να έρχεται είναι σαν να κλείνουμε τα νοσοκομεία. Ως να κλείνουμε τα φαρμακεία»… Μια ανάρτηση που μετρά 7.766 likes και δεκάδες σχόλια.




Ο ίδιος ο ιερέας, μια εβδομάδα νωρίτερα την περασμένη Δευτέρα, ανέβασε μια φωτογραφία έξω από τον ναό ανάμεσα σε δέκα αστυνομικούς με το εξής σχόλιο. «Ο Θεός να ευλογεί τα ένστολα παιδιά του. Είμαστε όλοι του Χριστού. Είμαστε ένα όλοι μεταξύ μας και μαζί Του. Καλή Ανάσταση».


Πηγή ➤https://www.protothema.gr

Διαβάστε Περισσότερα »

Παρασκευή 10 Απριλίου 2020

Ο ΠΑΠΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΡΗΤΗ ΔΕΙΤΕ ΤΙ ΚΑΝΕΙ ΚΑΘΕ ΜΕΡΑ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΑΗ ΓΙΩΡΓΗ -“ΟΣΟ ΖΩ ΘΑ …” (BINTEO)

https://www.police-voice.com/


Police-Voice blog ➤
Δείτε τι λέει ο παπάς Ανδρέας από τα Ανώγεια και την εκκλησία του Άη Γιώργη.
“Η Καμπάνα του Αι Γιώργη στα Ανώγεια δε θα πάψει να χτυπάει όσο ζω εγώ και οι Ανωγειανοί!!!
Πάνω στην καμπάνα κάθε χτύπημα της είναι και χτύπος της καρδιάς μας.”
Δείτε τι ανέβασε στο προφίλ του:
Κ
Πηγή ➤

Διαβάστε Περισσότερα »

Τετάρτη 8 Απριλίου 2020

Θεία Λειτουργία-Πάσχα: Χωρίς μεγάφωνα οι ναοί – Πώς θα γίνει η περιφορά του Επιταφίου

https://www.police-voice.com/


Police-Voice blog ➤
«Οδηγό» προς Ιεράρχες και εφημέριους ναών εξέδωσε η Ιερά Σύνοδος σε εφαρμογή της Κοινής Υπουργικής Απόφασης για Θείες Λειτουργίες κεκλεισμένων των θυρών το Πάσχα.
Στην εγκύκλιο τα μέλη της Συνόδου συνιστούν οι Θείες Λειτουργίες να είναι «λιτές και σεμνοπρεπείς»
Παράλληλα τονίζεται ότι θα πρέπει να αποφεύγονται συλλείτουργα και φωτογραφίες μέσα στους ναούς ενώ απαγορεύεται η χρήση μεγαφώνων έξω από τις εκκλησίες σε μια προσπάθεια να αποφευχθούν συγκεντρώσεις πιστών.
Στην εγκύκλιο γίνεται ακόμα ειδική αναφορά στην περιφορά του Επιταφίου που θα γίνει εντός των ναών αλλά και στο ότι δεν είναι απαραίτητες οι κωδωνοκρουσίες κατά την έναρξη των ιερών Ακολουθιών.
Η εγκύκλιος έχει ως εξής:
Σεβασμιώτατε ἐν Χριστῷ ἀδελφέ,
Γνωρίζομεν ὑμῖν ὅτι, εἰς τό Φύλλον τῆς Ἐφημερίδος τῆς Κυβερνήσεως (Φ.Ε.Κ. Β΄ 1178/6.4.2020), ἐδημοσιεύθη ἡ ὑπ᾿ ἀριθ. Δ1α/ΓΠ.οικ.23093 Κοινή Ὑπουργική Ἀπόφασις (Κ.Υ.Α.) τῶν Ὑπουργῶν Παιδείας καί Θρησκευμάτων καί Ὑγείας μέ θέμα: «Ἐπιβολή τοῦ μέτρου τῆς προσωρινῆς ἀπαγόρευσης τῆς τέλεσης κάθε εἴδους λειτουργιῶν καί ἱεροπραξιῶν στούς θρησκευτικούς χώρους λατρείας γιά τό χρονικό διάστημα ἀπό 12.4.2020 ἕως 20.4.2020», ἥν καί ἀποστέλλομεν ὑμῖν συνημμένως, παρακαλοῦντες διά τήν ἐφαρμογήν τῶν προβλεπομένων ἐν αὐτῇ.
Ὡσαύτως, γνωρίζομεν ὑμῖν ὅτι κατά τήν Συνεδρίαν τῆς Διαρκοῦς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος τῆς 1ης μηνός Ἀπριλίου ἐ.ἔ., συνεζητήθησαν ἐκτενῶς τά περί τῆς τελέσεως τῶν ἱερῶν Ἀκολουθιῶν τῆς Μεγάλης Ἑβδομάδος καί ἀπεφασίσθησαν τά ἑξῆς:
1) Ἡ τέλεσις τῶν ἱερῶν Ἀκολουθιῶν, κατά τήν ἐν λόγῳ περίοδον, δέον νά εἶναι λιτή καί σεμνοπρεπής, συμφώνως πρός τό ἦθος καί τήν παράδοσιν τῆς Ὀρθοδόξου Καθολικῆς Ἐκκλησίας. Ἰδίως αἱ μεταδιδόμεναι ἀπό τῆς τηλεοράσεως ἤ τοῦ διαδικτύου ἱεραί Ἀκολουθίαι ἐπιβάλλεται νά πληροῦν τά προβλεπόμενα ὑπό τῆς Κ.Υ.Α., διά νά μή δώσωμεν οἱανδήποτε ἀφορμήν πρός κακεντρεχῆ σχόλια καί ψόγους. Ὑπενθυμίζομεν ὧδε τά ἤδη ὑμῖν ἐγνωσθέντα, διά τῆς ὑπ᾿ ἀριθ. 3016/ 2.4.2020 Συνοδικῆς Ἐγκυκλίου, περί ἀποφυγῆς τελέσεως συλλειτούργων καί φωτογραφικῶν στιγμιοτύπων ἀπό τάς ἱεράς Ἀκολουθίας, ὡς καί ἀπαγορεύσεως τῆς χρήσεως τῶν ἐξωτερικῶν μεγαφώνων τῶν Ἱερῶν Ναῶν.
Ἐπί πλέον, λόγῳ τῶν ἐκτάκτων συνθηκῶν τῶν ἡμερῶν ἐπιβάλλεται:
α) ἡ περιφορά τοῦ Ἐπιταφίου κατά τήν Μεγάλην Παρασκευήν ὅπως περιορισθῇ ἀποκλειστικῶς ἐντός τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ καί
β) ἡ τελετή τῆς Ἀναστάσεως γένηται ἐντός τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ, τήν συνήθη ὥραν, ἤτοι τήν 12ην τοῦ μεσονυκτίου τοῦ Μεγάλου Σαββάτου.
2) Ἡ χρῆσις τῶν κωδώνων τῶν Ἱερῶν Ναῶν δέν εἶναι ἀπαραίτητος κατά τήν ἔναρξιν τῶν ἱερῶν Ἀκολουθιῶν. Δύνασθε, ὅμως, νά κάμνητε χρῆσιν αὐτῶν κατά τήν ἡμέραν τῆς Μεγάλης Παρασκευῆς, ὅτε θά σημάνουν πενθίμως ὡς εἴθισται, καί κατά τήν τελετήν τῆς Ἀναστάσεως, ψαλλομένου τοῦ «Χριστός Ἀνέστη», χαρμοσύνως καί πανηγυρικῶς.
3) Tό ὡράριον ἁπασῶν τῶν ἱερῶν Ἀκολουθιῶν καί τῶν Θείων Λειτουργιῶν τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Ἑβδομάδος παραμένει κατά τό σύνηθες, μέ τήν ὑπόδειξιν ὅτι τό ἱερόν Εὐχέλαιον δέον ὅπως τελεσθῇ τήν πρωίαν τῆς Μεγάλης Τετάρτης, ἀντί τῆς Προηγιασμένης Θείας Λειτουργίας, καί οὐχί κατά τό ἑσπέρας.
4) Αἱ θύραι τῶν Ἱερῶν Ναῶν θά παραμένουν κεκλεισμέναι κατά τήν διάρκειαν ἁπασῶν τῶν ἱερῶν Ἀκολουθιῶν. Αἱ θύραι θά ἀνοίγωνται τοὐλάχιστον δύο ὥρας μετά τό πέρας τῶν κατά τήν πρωίαν ἑκάστης ἡμέρας τῆς Μεγάλης Ἑβδομάδος ἱερῶν Ἀκολουθιῶν, ἤτοι ἀπό τῆς 11ης πρωϊνῆς ὥρας ἕως τήν 1ην μ.μ., πλήν τῆς Μεγάλης Παρασκευῆς, ὅτε, καί ἐξ αἰτίας τοῦ γεγονότος ὅτι αἱ ἱεραί Ἀκολουθίαι αὐτῆς περατοῦνται ἀργότερον, τό ἄνοιγμα τῶν θυρῶν γενήσεται ἀπό τῆς 1ης μ.μ. ὥρας ἕως τήν 5ην μ.μ.
5) Ἡ Ἱερά Σύνοδος ἐπισημαίνει ὅτι ἐπιτρέπεται, συμφώνως τοῖς θείοις καί ἱεροῖς Κανόσι καί παλαιοτέραις Ἀποφάσεσιν Αὐτῆς (βλ. σχετικῶς τήν ὑπ᾿ ἀριθ. 244/10.2.1917 Συνοδικήν Ἐγκύκλιον), ἡ κατ᾿ οἰκονομίαν λύσις τῆς αὐστηρᾶς νηστείας τῆς Μεγάλης Ἑβδομάδος, δι᾿ ὅσους ἐκ τοῦ Χριστεπωνύμου πληρώματος ὑφίσταται ἐπικρεμάμενος κίνδυνος κατά τῆς ὑγιείας καί τῆς ζωῆς των, ἰδίᾳ δέ τῶν ἐγκύων, τῶν λεχῶν, τῶν θηλαζουσῶν, τῶν γερόντων, τῶν ἐν ἀσθενείαις κατακειμένων καί τῶν ἀναρρωνυόντων. Καθίσταται σαφές ὅτι πρόκειται περί ἀναστολῆς ἐφαρμογῆς τοῦ ἱεροῦ Κανόνος καί οὐχί καταργήσεώς του, καί μόνον δι᾿ ὅσους ἔχουν προβλήματα ὑγείας.
Ταῦτα πάντα γνωρίζουσα ὑμῖν ἡ Διαρκής Ἱερά Σύνοδος, τονίζει τήν ἀπόλυτον ἀνάγκην διά τήν πιστήν τήρησιν αὐτῶν, ἥτις τυγχάνει ἀπαραίτητος καί ὡς πρός τήν διασφάλισιν τῆς ἐπεκτάσεως τῆς Ἀποφάσεως διά τήν τέλεσιν τῶν ἱερῶν Ἀκολουθιῶν εἰς ἅπαντας τούς Ἱερούς Ναούς καί τάς Ἱεράς Μονάς, ἔστω πρός καιρόν καί κατ᾿ ἄκραν ἐκκλησιαστικήν οἰκονομίαν «κεκλεισμένων τῶν θυρῶν» διά τούς πιστούς, καί μετά τήν 20ήν Ἀπριλίου ἐ.ἔ., ὁπότε λήγει ἡ ἰσχύς τῆς Κ.Υ.Α. Πρός τόν σκοπόν τοῦτον παρακαλεῖσθε ἅπαντες ὅπως ὑποδείξητε τά δέοντα πρός τούς ὑφ᾿ ὑμᾶς Ἐφημερίους, οἱ ὁποῖοι ὀφείλουν νά γνωρίζουν ὅτι ὑπό τοιαύτας κρισίμους στιγμάς, καθ᾿ ἅς διακυβεύεται ἡ ὑγίεια τῶν ἀνθρώπων, δέν ὠφελοῦν τάσεις αὐτονομήσεως ἀπό τῆς κοινῆς πορείας τῆς ἐκκλησιαστικῆς νηός, ἀλλ᾿ ἀπαιτεῖται πιστή ὑπακοή εἰς τάς ἀποφάσεις τῶν ἁρμοδίων ὀργάνων, συνεχεῖς καί θερμές προσευχές, ὡς καί εἰλικρινής καί ἔμπρακτος μετάνοια.
Ἐπί δέ τούτοις, κατασπαζόμενοι τήν ὑμετέραν Σεβασμιότητα ἐν Κυρίῳ, διατελοῦμεν μετ’ ἀγάπης.
Πηγή ➤

Διαβάστε Περισσότερα »

Κυριακή 5 Απριλίου 2020

βίντεο: Χαιρετισμοί στις Καλυθιές στα χρόνια του… κορωνοϊού! – Κάθε σπίτι ένας μικρός ναός

https://www.police-voice.com/


Police-Voice blog ➤
Όταν οι άνθρωποι βάζουν την εφευρετικότητα και την ομοψυχία τους να λειτουργήσει, τότε βρίσκουν τρόπους να έρθουν πιο κοντά, να γεφυρώσουν αποστάσεις και να κάνουν το ανέφικτο… εφικτό, ακόμη και στην εποχή του κορωνοϊού!
Χαρακτηριστικό είναι το παράδειγμα του χωριού των Καλυθιών, όπου ήδη κάνει τον γύρω του διαδικτύου ένα βίντεο με αποσπάσματα από τους Χαιρετισμούς στην ενορία, όπου οι ιερείς τελούν μόνοι τους την ακολουθία στην εκκλησία και οικογένειες πιστών έχουν βγει στα μπαλκόνια και μπροστά από τα σπίτια τους κάνοντας πραγματικότητα το σύνθημα «κάθε σπίτι ένας μικρός ναός»!
Όπως τονίζουν χαρακτηριστικά στο κείμενο που συνοδεύει το βίντεο «αν και από τα σπίτια μας αυτή την φορά, τίποτα δεν σταματάει την ελπίδα! Όλοι μαζί ενώνουμε τις φωνές μας και ερχόμαστε κοντά κι ας …κρατάμε τις αποστάσεις. Ελπίζουμε η Κοινότητα να μας βάλει στα ηχεία την ακολουθία της Μεγάλης Εβδομάδας και ας δώσουμε ραντεβού την Μεγάλη Παρασκευή να ψάλουμε όλοι μαζί από τα σπίτια μας τα εγκώμια!».
Αξίζει να σημειωθεί ότι το βίντεο επιμελήθηκαν οι Καλλιόπη Μαγκλή (που έκανε και το μοντάζ), Γεώργιος Παγωνάκης, Πέτρος Αναπλιώτης, Λάζαρος Ιωαννίδης και Γεώργιος Απέργης, ενώ υλικό απέστειλαν στους δημιουργούς και αρκετοί από τους πολίτες των Καλυθιών!

Πηγή ➤

Διαβάστε Περισσότερα »

Παρασκευή 3 Απριλίου 2020

ΔΕΙΤΕ ΖΩΝΤΑΝΑ Τη Υπερμάχω Στρατηγώ – Live η ακολουθία του Ακάθιστου Ύμνου

https://www.police-voice.com/


Police-Voice blog ➤
Αυτή την ώρα ψάλλεται ο Ακάθιστος Ύμνος , το «Κοντάκιο» της Ορθόδοξης Εκκλησίας προς τιμήν της Θεοτόκου, γνωστός ως «Τη Υπερμάχω Στρατηγώ».
Ο ύμνος ψάλλεται στους ναούς τις πέντε πρώτες Παρασκευές της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, τις πρώτες τέσσερις τμηματικά, και την πέμπτη ολόκληρος. Είναι ένας ύμνος που αποτελείται από προοίμιο και 24 στροφές.
Δείτε LiveΟ Ακάθιστος Υμνος θεωρείται ως ένα αριστούργημα της βυζαντινής υμνογραφίας. Είναι γραμμένος πάνω στους κανόνες της ομοτονίας, ισοσυλλαβίας και εν μέρει της ομοιοκαταληξίας. Η γλώσσα του είναι σοβαρή και ποιητική και πλουτίζεται από κοσμητικά επίθετα και πολλά σχήματα λόγου (αντιθέσεις, μεταφορές, κλπ). Το θέμα του είναι η εξύμνηση της ενανθρώπισης του Θεού μέσω της Θεοτόκου, πράγμα που γίνεται με πολλές εκφράσεις χαράς και αγαλλίασης, οι οποίες του προσδίδουν θριαμβευτικό τόνο.
Ονομάζεται «Ακάθιστος» από την όρθια στάση, που τηρούσαν οι πιστοί κατά τη διάρκεια της ψαλμωδίας της. Ολοι οι πιστοί έψαλαν τον Ακάθιστο ύμνο όρθιοι, υπό τις συνθήκες που θεωρείται ότι εψάλη για πρώτη φορά, ενώ το εκκλησίασμα παρακολουθούσε όρθιο και την ακολουθία της εορτής του Ευαγγελισμού, με την οποία συνδέθηκε ο ύμνος.
Γιατί ψάλλεται απόψε ο Ακάθιστος Ύμνος;
Ακάθιστος ύμνος επικράτησε να λέγεται ένας ύμνος «Κοντάκιο» της Ορθόδοξης Εκκλησίας, προς τιμήν της Υπεραγίας Θεοτόκου, από την όρθια στάση, που τηρούσαν οι πιστοί κατά τη διάρκεια της ψαλμωδίας του. Οι πιστοί έψαλλαν τον Ακάθιστο ύμνο όρθιοι, υπό τις συνθήκες που θεωρείται ότι εψάλη για πρώτη φορά, ενώ το εκκλησίασμα παρακολουθούσε όρθιο κατά την ακολουθία της γιορτής του Ευαγγελισμού, με την οποία συνδέθηκε ο ύμνος.
Ο Ακάθιστος Ύμνος ψάλλεται ενταγμένος στο λειτουργικό πλαίσιο της ακολουθίας του Μικρού Αποδείπνου, σε όλους τους Ιερούς Ναούς, τις πέντε πρώτες Παρασκευές της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, τις πρώτες τέσσερις τμηματικά, και την πέμπτη ολόκληρος. Είναι ένας ύμνος που αποτελείται από προοίμιο και 24 οίκους (στροφές) σε ελληνική αλφαβητική ακροστιχίδα, από το Α ως το Ω (κάθε οίκος ξεκινά με το αντίστοιχο κατά σειρά ελληνικό γράμμα), και είναι γραμμένος πάνω στους κανόνες της ομοτονίας, ισοσυλλαβίας και εν μέρει της ομοιοκαταληξίας.
Πηγή ➤

Διαβάστε Περισσότερα »